Продолжаю свои рассказы о путешествиях по монастырям Северо-Запада России. На сей раз мы с вами отправимся на небольшой остров Коневец в Ладожском озере, на котором находится Коневский Рождество-Богородичный мужской монастырь. Поскольку, я думаю, далеко не все имеют представление об этом месте, приведу самую необходимую информацию.

Остров Коневец лежит в западной части Ладожского озера, от берега его отделяет узкая полоска воды. Расстояние от бухты Владимировка (бывшая Чертова бухта) до острова составляет около 6,5 км, которые корабль преодолевает за 40-50 минут. До ближайшего крупного города (Приозерск) около 40 км водного пути, до архипелага Валаам  около 60 км, а от Петербурга до Коневца по воде 170 км (из них  40 км по Неве). Остров вытянут с юго-запада на северо-восток. Его площадь около 8,5 кв. км, наибольшая протяженность в длину 8 км, а в ширину 4 км.
Благодаря относительной отдаленности этого места, уединенности монашеской жизни и закрытости острова как военного объекта здесь сохранилась многообразная и цельная природа.

Есть несколько способов попасть на этот остров, мы выбрали самый комфортабельный и быстрый  на метеоре от Петровской набережной за три часа мы проплыли ( точнее пролетели ) по всей Неве и в яркую солнечную погоду причалили к острову Коневец.
За более чем шесть веков своего существования ( а монастырь был основан преподобным Арсением Коневским в 1393 году, то есть на четыре года раньше чем Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри ) он дважды захватывался и уничтожался шведами ( причем второй раз шведы владели этим островом более ста лет ), после революции входил в состав Финландии, долгое время здесь находилась военно-морская база на территории монастыря ( причем сначала финская, а потом наша ). И после каждого разрушения монастырь возрождался, что говорит о его духовной силе.







Вот на таком монастырском кораблике паломников привозят на Коневец из Владимирской бухты ( Чертовой Лахты ).Обогнув маяк бухты Владимировская, монастырское судно берет курс на остров Коневец, который отчетливо виден с берега в хорошую погоду. По мере приближения к острову на фоне красивейшего леса начинают вырисовываться монастырские строения. В первую очередь видна колокольня, за ней  купола собора. Это  доминанты архитектурного ансамбля. И вот корабль, сбавляя ход, приближается к гавани. С борта судна достаточно отчетливо видны каменные строения на берегу. Ещё 70 лет назад со стороны озера гавань защищал от волн своеобразный обруч из бревенчатых кряжей, заполненных камнями и укрепленных с береговой стороны тщательно подогнанными гранитными блоками. Сегодня из всех зданий и сооружений, составлявших некогда комплекс монастырской гавани, в полном объеме сохранились лишь часовня и странноприимный дом (т.е. дом для странников).







В наше время монастырское судно швартуется у причала, построенного уже в советское время чуть восточнее старой гавани. Справа от причала, на берегу, стоит деревянный поклонный крест.



Крест установлен совсем недавно, в 2002 году, и является точной копией поклонного креста, некогда стоявшего на месте Успенской часовни, чуть подальше от монастыря в глубине острова.

От причала вверх к монастырю нас ведет выложенная бетонными плитами дорожка, по обеим сторонам которой посажены кусты шиповника. Среди кустов шиповника часто попадается бальзамический тополь  дерево с большими листьями, источающее характерный смолистый запах. Это единственный в Европе североамериканский реликт, завезенный вместе с другими интродуцентами на Коневец. Дорожка подводит нас к кленовой аллее, ведущей прямо к монастырским воротам.





К югу от часовни можно увидеть небольшое двухэтажное кирпичное здание, построенное предположительно в 1866 году при архимандрите Израиле. Это странноприимный дом или, иными словами, гостиница для бедных людей, которым монастырь по традиции давал приют на несколько дней. Здание спроектировано известным петербургским зодчим, академиком архитектуры, Иваном Блажеевичем Слупским





У развилки, стоит небольшой пирамидальный обелиск из путиловского камня, поставленный в память о посещении о. Коневец 28 июня 1858 года императором Александром II вместе с августейшей фамилией и свитой из 38 человек.
Повернув от памятника направо, мы выходим на посаженную стараниями Коневских монахов и выложенную камнем аллею из клена и дуба. Пройдя по ней вверх, мимо стоящей слева от нас монастырской (белой) гостиницы мы оказываемся у ворот монастыря.





Каменная часовня в честь Святителя Николая была построена в 1815 году при игумене Иларионе. Внутри, у восточной стены, стояло большое распятие. По традиции прибывавшие на остров паломники совершали здесь молебен о благополучном прибытии на остров (Святитель Николай покровительствует всем плавающим и путешествующим) и часовня, тускло освещаемая несколькими лампадами, мгновенно наполнялась ярким светом от множества свечей, поставленных паломниками. В середине XIX века вокруг часовни высадили клены, от неё к обители также ведет кленовая аллея.

Проходя через арку колокольни, нельзя не заметить на стенах живописные изображения. В советское время они были закрыты под слоем известки, что позволило им сохраниться. В отличие от фресковой живописи древних русских храмов, выполнявшейся минеральными красками по сырой штукатурке, эти изображения выполнены обычной масляной краской в своеобразной манере, видимо, монастырским художником. Сюжет композиции на левой стене повествует о событии, произошедшем в XVII веке во время русско-шведской войны. Двое коневских монахов попали в шведский плен и смогли чудесным образом освободиться из него благодаря заступничеству Коневской Божией Матери. В основу второго сюжета легло посещение Коневского монастыря Новгородским святителем Евфимием, другом и соратником преподобного Арсения.





Высота трехярусной колокольни от основания до креста составляет 35 метров. Первоначальный проект колокольни принадлежал, видимо, иеромонаху Сильвестру (Петрову). Она была возведена одновременно с остальными каменными зданиями монастырского каре в 1812 году. Ярус звона имеет форму восьмерика, в каждой грани которого расположены высокие полуциркульные проемы с деревянными балками для колоколов, которых ранее насчитывалось до десяти. Самый большой из них, весом более 10,5 тонн, висел на мощных крестовых балках внутри восьмерика и был отлит при игумене Израиле. Второй, весом 3,3 тонны,  на заводе Самгина в Москве, при игумене Николае. Третий  1,6 тонны  при настоятеле Иларионе в 1815 году, а самый старый колокол весом 246 кг был отлит в 1766 году. По воспоминаниям, звон колоколов с Коневца был слышен в хорошую погоду в Кексгольме (Приозерске) и даже дальше. Ныне все эти колокола утрачены, а сейчас на колокольне висят колокола, отлитые уже в наше время.









Пройдя через монастырские ворота, мы оказываемся прямо перед собором Рождества Пресвятой Богородицы. Это одна из самых старых построек обители. Место для строительства собора было выбрано самим преподобным Арсением в 1421 году. Решение перенести собор и обитель на новое место, подальше от берега Ладоги, было принято после наводнения на месте, где первоначально был возведен монастырь. После этого собор неоднократно разорялся и отстраивался заново. Существующая ныне постройка, по-видимому, уже четвертая на этом месте.

К началу XIX в. все здания обители, кроме собора, всё ещё оставались деревянными. Игумен Иларион весь монастырь задумал сделать каменным, веруя, что Господь не оставит своими благословениями благого намерения. 16 апреля 1808 года о. Иларион представил митрополиту Амвросию на утверждение план западной стороны монастыря и сообщил, что имеется достаточное количество кирпича и 2 тыс. руб. на постройку. Все работы велись на средства благотворителей. В том же году летом были построены братская трапезная, кухня, хлебопекарня (в северо-западной стороне), настоятельские кельи (в юго-западной части), а при входе в монастырь заложена колокольня.

Внутри монастырского каре







В настоящее время нижний храм отреставрирован, и в нем совершаются регулярные богослужения. Верхний храм очень сильно пострадал в годы советской власти и потому сейчас ожидает своего восстановления. От прежнего великолепия ныне уцелел только остов иконостаса. Частично сохранились остатки росписи. Службы в нем проходят один раз в год, 21 сентября  на престольный праздник обители, в Рождество Пресвятой Богородицы.
В соборе хранятся две самые почитаемые святыни Коневского монастыря  рака с мощами преподобного Арсения и список с чудотворной Коневской иконы Божией Матери.

В нижнем храме собора Рождества Пресвятой Богородицы







В ноябре 1991 года под полом нижнего храма были обретены мощи преподобного Арсения  главная святыня монастыря.

Рака с мощами преподобного Арсения.

Интерьер верхнего храма собора Рождества Пресвятой Богородицы

Нафаня! Вы в этот монастырь из Петербурга, наверное, на 2 дня ездили?
Там есть где переночевать ?

Честно говоря, два дня там нечего делать, если только Вы не собираетесь посещать все службы. Переночивать там сейчас вроде есть где, у этого монастыря хороший сайт http://www.konevets.spb.ru/
Написал и сам подумал - там можно провести и больше времени летом, хороший песчаный пляж на берегу Ладоги, красивые бухты, сосновый и еловый лес... Хотя мы ездили на один день на метеоре от Петровской набережной.

А пока продолжу свой рассказ.




Еще один интересный факт из истории монастыря финского периода.
В 30-е годы монастырь стал интересовать финнов как объект паломничества и туризма. В основном в монастырь приезжали из Кякисалми (старое название Кекскгольма, ныне Приозерска), из Выборга и с Карельского перешейка. Посещали монастырь и группы школьников из ближайшей округи, члены различных культурных обществ, армейские офицеры. Бывали и почетные гости. Например, в монастыре побывал маршал Маннергейм, главнокомандующий вооруженными силами Финляндии, и беседовал с игуменом Маврикием, когда-то учившимся вместе с ним в Петербурге, в Никольском Кавалерийском училище. До прихода в монастырь о. Маврикий был связным в штабе у Маннергейма, в то время генерала царской армии.

Часовня Успения Божией Матери по праву считается самой красивой деревянной постройкой обители. Она выдержана в формах русского стиля: крыльцо, шатер, луковичная главка с крестом. Построена в 1899 году взамен деревянного поклонного креста, который был сломан бурей. При входе в часовню помещены изображения преподобного Арсения и святителя Евфимия Новгородского, с восточной стороны доныне сохраняется образ Воскресения Христова. Ныне часовня полностью отреставрирована и восстановлена. Внутреннее убранство часовни не сохранилось.
За часовней, с ее восточной стороны, находится могила князя Манвелова. Князь Николай Иванович Манвелов был из старинного грузинского рода. В продолжение многих лет он приезжал на Коневец  нередко на всю осень. По мере сил он помогал обители, особенно престарелым инокам. Набожный и кроткий, он любил беседовать с монахами, в особенности  со старцем Коневского монастыря о. Израилем (Дружининым). Рядом с крестом, на месте отдыха преподобного Арсения, князь и попросил похоронить себя. Николай Иванович умер в Петербурге, через два месяца после преставления о. Израиля. Завещание князя выполнили его родные. Надпись на надгробном памятнике, и сейчас частично уцелевшем, гласит: «Помяни меня, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем. Князь Николай Иванович Манвелов. Родился в 1780 г., а скончался в 1856 году, 3 мая».

Далее дорога от Успенской часовни ведет через сосновый лес на Св. гору, к Казанскому скиту.

Казанский скит находится в некотором отдалении от основных монастырских построек в глубине острова на вершине горы, которая называется Святой. Это самая высокая точка о. Коневец, максимальная высота горы составляет 34 метра. Как повествует житие преп. Арсения, по прибытии на о. Коневец в 1393 году он поселился именно здесь, прожив на вершине Святой горы около 3-х лет в уединении, и лишь затем перешёл жить на берег Ладоги, на место, где некогда возвышался первый основанный Арсением монастырь с храмом во имя Рождества Богородицы, а теперь находится Коневский скит. Некоторое время спустя, ещё при жизни самого Арсения, старцу Иоакиму, ученику Арсения, на Святой горе явилась Богородица. А было это так.
Однажды преп. Арсений решил совершить второе путешествие на Святую гору Афон. В это время на Коневце случился страшный неурожай. Братия стала терпеть большую нужду, так что некоторые из монахов возроптали и вознамерились покинуть обитель. Один из преданных учеников Арсения, старец Иоаким, видя великое смущение среди братии, уединился на горе в глубине острова, усердно молился и постился. Во время сна ему явилась сама Богородица и сказала такие слова: «Не скорби, старче, но скажи братии, чтобы не расходилась с сего места, ибо вскоре будет к вам слуга мой Арсений с обилием всего нужного для обители».
Старец поспешил вернуться в монастырь и передал сказанные Богородицею слова. На следующий же день на двух больших судах из Новгорода приплыл и сам преп. Арсений, привезя с собой множество припасов. Братия возблагодарила Небесную Владычицу и по благословлению преп. Арсения поставила на месте явления Богородицы крест и икону. Гора получила название Святой, позже на месте креста была построена небольшая часовня, а затем, в конце XVIII века, возник скит во имя Казанской иконы Божьей Матери.








Скит во имя Казанской иконы Божьей Матери был построен в 17941796 годах при настоятеле Коневского монастыря о. Андриане, назначенным на эту должность в 1790 г. стараниями Санкт-Петербургского митрополита Гавриила (Петрова), вместо о. Ионы, которого перевели в Соловецкий монастырь. О. Адриан, имея склонность к уединённой молитвенной жизни, первым своим желанием по вступлении в должность решил устроить на Коневце малую пустынь для ищущих глубочайшего безмолвия и совершенного покоя при самой строгой жизни. Преследуемый этой мыслью, о. Андриан отправился в Петербург. Открыв свое желание митрополиту Гавриилу, он попросил его благословения на месте явления Богородицы старцу Иоакиму соорудить храм во имя Казанской иконы Пресвятой Богородицы.
В 1794 году началось строительство храма. Близ Святой горы был устроен небольшой кирпичный завод, где изготовлялся строительный материал для будущего скита. Всего за два года была выстроен храм с колокольней и при ней шесть братских келий, образующих снаружи сплошную ограду.
13 июня 1796 года храм был освящен. Первым насельником скита стал монах Фаддей (в прошлом  благотворитель обители, помогавший устроить сам скит, ярославский купец Федор Тулупов), проживший в скиту до 1799 года. Он был похоронен за алтарем скитской церкви, на восточной ее стороне.
В 1817 году настоятель Иларион перекрыл железом ветхие деревянные крыши на церкви и колокольне, а корпуса перестроил заново.
Сам храм был небольшой, длиной 18 метров и шириной 7 метров. Венчает еге одна луковичная главка. Восточная часть храма выполнена в виде полукружия  алтарной апсиды, над западной возвышается одноярусная колокольня, на которой было семь колоколов. Самый большой, весом 738 кг, подарил монастырю купец Целибеев, а два средней величины  в 246 кг и 492 кг  известный благотворитель Валаамского и Коневского монастырей, купец из г. Фридрихсгольма Ф. Набликов. В стиле постройки угадываются традиции древнерусского храмового зодчества с несомненным влиянием русского барокко XVIII века. По образцу древнерусских храмов внутри стены церкви и колокольни побелены. Каких-либо особых украшений храм не имеет, привлекая именно своей особой простотой.








От Казанского скита дорога идёт по Святой горе, мимо лугов и полей, и заканчивается у самой кромки леса. От этого места, петляя по холму, влево уходит небольшая тропинка, исчезающая в чаще густого ельника. Тропинка ведёт нас по лесу к склону Святой горы и далее спускается вниз. Когда-то к подножию горы вела лестница, от которой остались сейчас лишь редкие каменные ступени, поэтому спускаться следует осторожно, внимательно смотря под ноги. Пройдя ещё немного, мы оказываемся у Конь-камня.

Конь-камень  огромный валун серого гранита с прожилками кварца размером 9 на 6 и высотой чуть более 4 метров  бесспорно является одной из самых ярких достопримечательностей острова Коневец. Это единственный камень на Коневце таких больших размеров, вес его  более 750 тонн.
В историческом отношении валун представляет собой древний памятник народного суеверия. Много лет назад, ещё до прихода на остров преподобного Арсения, камень служил местом языческих ритуалов. Ежегодно местные жители использовали Коневец как летнее пастбище для своих лошадей и приносили в жертву на этом камне коня, дабы возблагодарить тем самым духов острова, которые, как считали, обитали здесь. Поэтому валун и был назван Конь-камнем, а сам остров  Коневцом (хотя финны еще очень долго называли остров просто Рантасаари  Прибрежный остров).
Преподобный Арсений, пришедший на остров в конце XIV века, нашёл это место «пуще дремучего леса ужасом бесовским окруженным». Ночь провёл Арсений в молитве, а под утро совершил крестный ход вокруг камня с иконой Богородицы в руках и окропил его святой водой. По преданию, духи как копоть вышли из камня и, обернувшись черными воронами, улетели прочь к противоположному берегу Ладоги, который стал с той поры именоваться Чертовой бухтой (Сортан-лахта). Вместе с бесами, как гласит предание, исчезли и змеи (Коневец  это единственный остров на Ладоге, где нет змей!).
В память об этом событии на вершине камня стоит небольшая деревянная часовня. Достоверных сведений о том, когда именно была построена первая часовня на Конь-камне, нет. Скорее всего, в самом начале основания обители.
Во времена шведского запустения, часовня была разрушена и восстановлена только в 1815 году при настоятеле Иларионе. Часовня была высотой около 3 метров, с небольшой галереей. Внутри находились «простой работы» иконы и деревянный крест.
Нынешняя часовня с красивыми оконными наличниками, украшенными пропильной резьбой, построена в 1895 году и в настоящей момент полностью восстановлена. Подняться в часовню можно по деревянной лестнице. Изнутри часовня не имеет особых украшений, стены и потолок выкрашены простой белой краской. Лишь на восточной стене помещены две иконы современного письма: одна  Божией Матери Коневской, другая преп. Арсения. Перед иконами стоит аналой для чтеца.

После того, как на метеоре мы отчалили от пристани острова Коневец, через три часа мы высадились на Петровской набережной Петербурга, то есть в центре города. И еще омталось немного времени полюбоваться нашим городом в лучах заката!

Красота

Фото с пнем на пляже оригинальное

Спасибо!