Ярославль.

Недавно Ярославль отметил свое тысячелетие. Согласно исследованиям, город мог быть основан между 1010 и 1024 годами, и датой его рождения решили считать 1010-й год.
Существует легенда о том, как появился Ярославль. Неподалеку от того места, которое сейчас называется Стрелкой, на реке Медведица в месте Медвежий Угол жило поселение мерян. Медведица была их священным животным, защитником и покровителем. Ярослав Мудрый обложил данью местные земли и как-то приехал за ней в Медвежий Угол, а жители напустили на князя «зверя люта и псов». Ярослав победил животное, после чего меряне в ужасе склонили перед ним голову. Князь не ограничился победой над медведем, символом независимости местных жителей. У слияния рек Волги и Которосли он основал город-крепость, который и получил название Ярославль. А медведь-покровитель стал символом города и уже многие века приглядывает за ярославцами.

В период борьбы против польской интервенции в Ярославле находилось народное ополчение под руководством Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского. В Ярославле появился первый театр и первый провинциальный журнал, найдено «Слово о полку Игореве» и сохранено 3 из 20 старейших икон. Жители почитают свою соотечественницу Валентину Терешкову. Они гордятся Ярославским моторным заводом, стадионом «Шинник» и одноименным футбольным клубом.

К 1000-летнему юбилею в городе обновилась шикарная набережная, исчез трамвай, появились концертный зал «Миллениум» и отель «Royal», заново отстроился Успенский собор. Нам Ярославль показался очень приятным городом. Много молодежи, красивых домов и улочек, интересных дизайнерских штучек, мест для приятного времяпровождения.

Подплываем. Отсылки к юбилею.


А вот и Морской вокзал.


В Ярославле нам немного не повезло с музеями. Мы оказались в городе в понедельник, как известно, в выходной день практически для всех музеев страны. Поэтому нам не удалось посетить местную картинную галерею и зайти внутрь храма Иоанна Предтечи, куда мы отправились в первую очередь.

Едем за реку Которосль в бывшую Толчковскую слободу, некогда богатейшую в Ярославле.

В 17 веке в городе процветало кожевенное производство. Ярославскую кофть (особым образом выделанную кожу) вывозили в Голландию, Англию и другие европейские страны. Для кожевенного промысла нужна была дубильная краска, получаемая толчением древесной коры, отсюда и название района  Толчково. Жители слободы на месте некогда сгоревшей деревянной церкви задумали построить новую. Средства богатых мастеровых позволяли воплотить самый смелый замысел, но кроме того, на строительство собирали далеко за пределами Ярославля, ездили за приношениями даже в соседние города. «Книга по учету пожертвований воскрешает трогательную простоту жертвователей слободы: кто приносит слиток серебра, кто кружева на 32 рубля, а кто огородную землю с постройками. Отдавали и торговые лавки, и дома, кто-то отдал заводик, а казанские жертвователи  царские врата, которые долгие годы украшали придел Казанских святителей».

«Выдающийся памятник архитектуры», «вершина ярославской школы зодчества XVII века», «самая вычурная ярославская церковь», «памятник мирового значения», «классическое создание русского архитектурного гения»& До революции эта церковь входила во все руководства по русскому зодчеству, ее макеты показывали на заграничных строительных выставках. Верещагин запечатлел ее на своей картине.

«Паперть церкви Иоанна Предтечи в Толчкове».


Церковь так красива и необычна, что на первый взгляд кажется, будто к ее строительству приложили руку иноземные мастера, индийские, например.

Фото не мое.



А может быть, это кирпичные Кижи? Нет, время Кижей еще не наступило. Строили церковь Иоанна Предтечи 16 лет, с 1671 по 1687 год и исключительно ярославские мастера во главе с Дмитрием Григорьевым и Федором Игнатьевым.




16 лет и 15 маковок. Чешуйчатые главки, похожие на бутоны чертополоха, кирпичные переплетения, причудливые изразцы.






Позднее рядом с храмом поставили шестиярусную колокольню в стиле «московского барокко». В середине прошлого века реставраторы ликвидировали почти полутораметровый ее крен.

Раньше внутреннее убранство церкви во многом превосходило внешнее. Но после революции ее ждала известная участь. Церковь находится по соседству с лакокрасочным комбинатом, и до 50-х годов ее помещения использовались под склады красителей . Теперь церковь Иоанна Предтечи входит в состав Ярославского музея-заповедника и является объектом ЮНЕСКО.

Мы не смогли зайти внутрь и рассмотреть росписи, которым, как говорят, до сих пор нет равных. Если насчет понедельника с охраной еще можно было договориться, то дождь свел на нет все переговоры. Церковь летняя, неотапливаемая, ее отпирают только в теплое время года при сухой погоде. Остается ждать, когда церкви-музеи будут переданы РПЦ, в них возобновятся службы и они будут доступны не только летом.

Кто-то оставил в дверной петле свою заморочку.



Кто-то пишет с натуры.




А кто-то подглядывает.

Спасо-Преображенский монастырь.

Его часто называют ярославским кремлем. Да, стены двухметровой толщины,



сторожевые башни, бойницы, ров вокруг.


Но это не кремль, а монастырь, один из немногих в Поволжье, который был основан ещё в домонгольские времена. Закончен ансамбль монастыря в 17 веке. Несмотря на это, Спасо-Преображенский собор, звонница и стены  самые древние сохранившиеся памятники в Ярославле. И еще: именно здесь в 1790-х годах А. И. Мусин-Пушкин среди книг последнего настоятеля монастыря Иоиля Быковского обнаружил «Слово о полку Игореве».

Святые ворота в XVI-XVII вв. служили главным въездом в монастырь.


Это не просто ворота, а крепостная башня с двумя проездами и надвратная церковь.

Звонница с церковью Печерской иконы Божией Матери была построена в 16 веке, но тогда она была ниже. За счет позднейших перестроек звонница подросла.


В 1624 году монастырь купил старые часы мастера Христофора Галовея, которые висели на Спасской башне Московского Кремля до ее перестройки. При установке часов башню переоборудовали: для гирь часового механизма устроили специальный колодец.


Монастырь получил свое имя от собора Спаса Преображения. Повторюсь, это самый старый из сохранившихся соборов монастыря. И, как нам сказали, церкви с тремя главами встретишь нечасто. В России осталось только пять-шесть таких храмов. Нынешний вид Спасский собор приобрел в начале 16 века, когда он был перестроен по образцу Благовещенского собора Московского Кремля.


На территории монастыря есть любопытные уголки и памятники.
Посвящено копейке 1612 года. Маленький Скрудж.


А это ульи. Домик для пчел по индивидуальному проекту.

Нам прозвонили.


Именной.


Вот и символ города.


Если есть куда влезть, мы лезем. Со звонницы открываются замечательные виды на Ярославль и на внутренний двор монастыря.
Церковь Воскресения Христова.


Церковь Михаила Архангела («Гарнизонная»), построенная в средине 17 века.


это церковь Богоявления Господня. На переднем плане звезды монастырской звонницы.


Вид на реку Которосль. Вдали видна церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи в Толчкове (та, что изображена на купюре). Здание с крышей необычной формы  концертно-зрелищный центр "Миллениум", за ним  отель Sky Royal (иностранные всё слова).

Вдали еле видны осветительные сооружения стадиона «Шинник».


Флюгер на башне с символом Ярославля. Слева городской пляж. Сразу за стенами монастыря у Святых ворот видна часовня иконы Казанской Божией Матери. Ее построили в память о роли Ярославля в преодолении Смуты.


Дорога ведет к Стрелке, месту слияния Волги и Которосли. Справа возвышается собор Успения Святой Богородицы, построенный в 2009 году на месте ярославского кремля (о соборе еще расскажу). Немного ближе зелёные купола и золотая маковка колокольни Николы Рубленый город. Красный с зелеными куполами  храм Михаила Архангела. Эти три храма  памятники архитектуры 17 в.


Монастырские постройки и стена, по которой можно прогуляться. Вдали церковь Ильи Пророка.


Лик.

Идем на Стрелку Волги и Которосли. Здесь когда-то и был ярославский кремль с собором 13 века. На протяжении столетий постройки кремля горели в пожарах, их перестраивали, в советское время взрывали. В начале 2000-х был заложен новый Успенский собор.


Спонсором строительства стал бизнесмен Виктор Тырышкин. Проект нового собора отличался от того, что был взорван в 1937 году, и вызвал неоднозначную реакцию. Эксперты ЮНЕСКО грозились исключить Ярославль из списка Всемирного наследия, поскольку новый собор превосходит прежний по высоте в два раза.Многие боялись, что собор может разрушить набережную, поскольку находится на неустойчивом фундаменте. И все же Успенский собор был отстроен заново. Мало того, с 2010 года он стал кафедральным собором Ярославля.

Что могу сказать? Конечно, новизна несколько режет глаз.










Внутри собор, как мне показалось, пустоват, несмотря на богатые оклады и церковную утварь. Наверно, должно пройти какое-то время, чтобы церковь стала храмом.

На Стрелке выбрано символическое место основания города.


А вот и сама Стрелка. Ярославцы и гости любят гулять здесь по вечерам, когда включаются фонтаны с подсветкой.




Погода окончательно наладилась. Гуляем по городу и смотрим по сторонам.

Файф о' клок или самовар?


Или по коктейлю?


Каков изгиб!




А резные решетки!

Укромные уголки.


И свидетели эпохи.


На одной из площадей готовили цветочную выставку.






«Ярославль  город, каких очень немного в России. Набережная на Волге уж куда как хороша!»  заметил А. Н. Островский, проезжая через Ярославль. Абсолютно согласна с писателем. Вид на Волгу создает радостное настроение.


Сторожевая башня.


Палаты 17 века.


Интересная церковь. Фрески снаружи.

Тени.


Учимся добру.


Отвлекаясь.


Хорош!


Проходили мы мимо стен одного из монастырей, и наше внимание привлек листочек с суровым объявлением. Точные слова привести не могу, но смысл был в следующем: не надо приносить в обитель старые вещи, это не место для избавления от ненужного. И еще  не нужно подбрасывать котят и щенят; если Бог дал такое испытание, надо его пройти самому. Только по возвращении из поездки я прочла про этот монастырь. Если бы знать раньше, фотографии были бы другими, а не пара несуразных картинок. А пока мы просто прошли во внутренний двор Казанского женского монастыря. Внутри стерильная чистота, аккуратные газоны, ухоженные посадки. Шла служба, лезть с камерой внутрь церкви не хотелось.






У монастыря примечательная история. Меня поразило, что после 1918 года здесь был Ярославский концентрационный лагерь № 2, а потом планетарий.

Екатерина II, посетив Ярославль, выразилась о застройке города примерно так: «Расположение прекрасное, планировка ужасная». После ее критики градостроительство Ярославля изменилось. Исторический центр стал напоминать солнце: от главной  Ильинской  площади лучами разошлись улицы.


На Ильинской площади находятся административные здания и самый яркий храм Ярославля  церковь Ильи Пророка.


Церковь была построена на средства ярославских купцов братьев Вонифатия и Аникея Скрипиных. Они занимались торговлей мехами, церковной утварью и драгоценными камнями. Братья являлись поставщиками товаров для царского и патриаршего дворов и были лично знакомы с первыми Романовыми  царями Михаилом Федоровичем и Александром Михайловичем.

Церковь построили в купеческой усадьбе и использовали для собственных нужд Скрипиных. Однако когда Ярославль согласно указу Екатерины II начали перестраивать по регулярному плану, Ильинский храм стал некой точкой отсчета, и уже от него велась вся остальная застройка. Так домовая купеческая церковь стала достоянием всего города.

Храм богато украшен резьбой, наличниками, арками. На изразцах  мифические животные.

Стены храмовой галереи покрыты удивительной росписью на темы сотворения мира, всемирного потопа, апокалипсиса, жизни Адама и Евы, бытовыми сценами. Стиль росписи называют «фреско-лубочной», а мне даже обидно за такое определение. Фантастические звери и птицы, наивные и радостные картины, сюжеты, над которыми можно хорошо подумать.

Может, единороги и впрямь жили во времена Ноя?


Авторы стенописей центрального храма  Гурий Никитин и Сила Савин. Художники «со товарищи», артелью из пятнадцати мастеров, в 1680-1681 годах расписали стены подобно сказочному терему. Примечательно, что фрески с момента своего создания ни разу не были «записаны» и только промывались от грязи в 1902 и 1955 годах. Вообще, церковь задумывалась как летняя, не отапливаемая, поэтому росписи и не пострадали от гари и дыма.





Как тщательно выписаны элементы одежды!




Туго приходится Арапам и Немцам.


Количество сюжетов и плотность росписи ошеломляют.




Выражаясь современным языком, церковь строилась не по государственному заказу, а по велению сердца обычных граждан. Поэтому, наверно, здесь ощущаешь радость, легкость и возвышенность духа.

Будет вам счастье! Его желают ярославские коты.

Прекрасные фотографии!
Спасибо за интересный рассказ!

Ярославль потрясающе красив! Я была однажды, но недолго, мельком, и то впечатлил. А парк на стрелке тогда как раз строился, по тому месту ездили всякие бульдозеры, но видно было, что станет хорошо.

Какой замечательный Ярославль! Надо взять на заметку)))