Перед входом в Чуфут-Кале не обходится без очередного прогона. Везде стоят уазики, хозяева которых со свойственным крымчанам ужасом в глазах снова начинают нас пугать-ах,вы не дойдете, идти долго, в гору два километра, да и вообще, без нас вы ничего не увидите, а мы вас довезем на все смотровые площадки... И это прокатило бы, если б Дима раньше здесь не был. А так-ну что такое два километра? И смотровые площадки все лучше обойти самим. Потопали.
На самом деле нормальная дорога, а сам подъем в гору небольшой, метров триста может быть, и неутомительный совершенно. Если б по жаре-конечно могло бы быть тяжеловато. Но у нас тучки. И начинает где-то вдалеке греметь гром...

А вот здесь мы просто открыли рты и застыли, Не забывая однако щелкать затвором фотоаппарата во все стороны.

Высота... Простор... Воздух...

Ну немножко информации, кому интересно, что это за место такое.
Город-крепость Чуфут-Кале находится на высоте 600 метров над уровнем моря. Три из четырех подходов к крепости являются отвесными скалами.
Название Чуфут-Кале появилось в 17 веке и переводится как Еврейская Крепость. Еврейской ее начали называть из-за обитателей этих мест караимов. По мнению многих историков и самих караимов их корни происходят от евреев.
История Крепости предположительно началась в 5-том веке нашей эры, с поселения Фуллы, которое часто упоминается в Византийских архивах и хрониках. Но однозначную дату ученые историки так и не определили.

Основателями пещерного города Чуфут-Кале считают аланов, но этому противоречит их нежелание к строительству и оседлому образу жизни. Скорее всего племена аланов захватили чей-то укрепленный пещерный город, но история таких сведений до нас не донесла.
С 10 по 14 века пещерный город Чуфут-Кале постепенно превращается в крепость, появляется крепостная стена и оборонительные сооружения.
В 15 веке город уже практически на 80% был заселен караимами по причине того, что в Крымском ханстве им разрешали селиться только в небольшом количестве мест.

В 1532 году недалеко от Чуфут-Кале ханом Сахиб Герайем была построена новая ханская резиденция, которую назвали Бахчисарай. С тех пор город-крепость Чуфут-Кале стала терять свою актуальность, если бы не ханский указ о месте жительства караимов, то возможно опустела бы сразу.
В 1783 году Крымский полуостров вошел в состав Российской империи и крепость Чуфут-Кале стала пустеть. К концу 19 века крепость полностью опустела, караимы расселились по всему Крыму, оборонительные свойства крепости практически в центре Крыма утратили свою необходимость.

весь город практически высечен в камне, в скале, в два, а иногда и в три, этажа. Город-крепость имела два входа, естественную защиту с трех сторон и рукотворную стену с четвертой. Внутри города было множество сооружений, оружейниц, склады, мечеть, казармы для гарнизона и жилые помещения. Был обустроен небольшой дворец и долгие годы тут размещался монетный двор Крымского ханства. Также в Чуфут-Кале была школа и небольшой продуктовый рынок.

Еще одна смотровая площадка с другой стороны. В общем да, на джипе ехать не стоило. Но если своей машины нет и посмотреть хочется побольше и побыстрее все-то имеет смысл. Цена вопроса от полутора тысяч рублей, ну или как договоритесь. Вход в крепость-300 рублей.

Еще раз проходим крепость насквозь. Начинает накрапывать дождик. Хорошо, что зонт есть в рюкзаке.

А дождь все усиливается. А дорожки с камушками очень скользкие становятся. И ручьи по ним начинают течь, превращаясь в реки. И несмотря на горные кроссовки, идти уже мягко говоря становится страшновато. Вцепившись друг в друга, начинаем спуск вниз.
Навстречу нам в крепость поднимаются люди. Мадам встречаем, в тапочках резиновых, похожих на "мыльницы" из советских времен, может помнит ещё кто такой шедевр обувной промышленности, в плаще полиэтиленовом и...Внимание! Со сломанной рукой!. А надо понимать, что уже дождь практически стеной, гром гремит, молнии сверкают, но это полбеды! Под ногами настоящий селевой поток, дорожку не видно, воды по щиколотку уже.
Мы тетеньку честно предупреждаем-может мол вам не стоит идти вверх, там оооочень скользко! Нет, говорит, я сюда уж дошла, попробую и дальше влезть. Сразу вспомнился фильм "Бриллиантовая рука" и его вторая часть "Костяная нога"...

По дороге вниз находится пещерный Свято-Успенский монастырь. Фотографирую его из-под козырька какой-то крыши. Примечателен тем, что весь он вырублен в скале.

По одной из версий основали его монахи, покинувшие родные земли после турецкого нашествия. Встретившийся им здесь пейзаж, сильно напоминал родные края.

Есть и другие предания, связанные со Свято-Успенским монастырем. Так, согласно одному из них, некий местный пастух во время своей работы увидел икону Пресвятой Богородицы прямо на месте будущего монастыря. Пастух, естественно, решил, что святой образ лучше забрать с собой, но всякий раз икона оказывалась на все тех же скалах. Наконец, жители догадались, что на том месте, где был обретен образ, надлежит возвести храм, а поскольку чудо произошло в праздник Успения Богородицы, то назван он был Успенским.

Другая история говорит нам о том, что на местных жителей нападал страшный змей. Люди попросили у Матери Божией заступничества, и после молитв увидели свет, исходящий от свечи, расположенной на скалах. Когда жители прорубили туда лестницу, то увидели образ Богородицы, свечу и лежащего мертвого змея.

История у этой святой обители богатая. После успешной войны Российской империи против османов, вассальное от турков Крымское ханство обретало независимость, а Россия получила ряд крымских крепостей. Однако, притеснения христиан со стороны мусульманского населения полуострова продолжались. В итоге местные христиане написали императрице прошение с просьбой о переселении в пределы империи. Просьба эта была удовлетворена, а переселенцам предоставлялись значительные привилегии. На Пасху 1778 г. митрополит Игнатий сообщил о переселении своей пастве, а в конце следующего года это событие состоялось. Кстати говоря, руководил этой операцией великий русский полководец Александр Васильевич Суворов. Монастырь вновь был покинут, однако в 1781 г. в скиту близ Бахчисарая богослужения возобновились, совершал их греческий священник отец Константинос.

В 1850 г. монахи вновь возвращаются в Успенский монастырь, который переживает период расцвета. На конец 20-го столетия в комплексе было пять храмов, несколько корпусов для братии, гостевой дом для паломников, сад с фонтанами и Гефсиманской часовней, а в Симферополе находилось монастырское подворье.

В годы красного террора святая обитель была разграблена, иноки расстреляны. Во времена Второй мировой войны на территории располагался госпиталь, а после психоневрологический диспансер. Долгожданное возрождение Свято-Успенского монастыря началось после падения социализма, в 1993 г. Настоятелем монастыря стал иеромонах Силуан, приехавший сюда из Одесской обители с целью восстановить монастырь. На момент передачи монастыря церкви здесь находились только дом настоятеля и Успенский храм.

Удалось отреставрировать Успенскую церковь, каменную лестницу, которая ведет на верхний ярус монастыря, возведена колокольня, на которой вскоре зазвонили колокола под золотыми куполами, была восстановлена удивительная наскальная роспись и проделано еще великое множество важной и очень тяжелой работы. И вот, как и в прежние времена, в монастырь тянутся паломники, чтобы поклониться и помолиться перед ликом Богоматери «Троеручица» и увидеть это святое и древнее место. На сегодняшний день в монастыре восстановлены уже три храма из пяти, что существовали до октябрьского переворота, вновь возведены корпуса с кельями, дом игумена, оборудован источник.

Туристу, интересующемуся яркими впечатлениями, здесь вряд ли что-то приглянется. Это место для верующих. В идеале попасть на бесплатную экскурсию, которую проводят монахи.

А мы чувствуем себя уже как в аквапарке. Река под ногами все полноводнее. Кажется уже целесообразнее плюхнуться на пятую точку - и вжух вниз )))
В такую сильную грозу попадать еще не приходилось. Льет как из ведра,ветер, зонт не помогает, убираю его в рюкзак. А рюкзак-то тряпочный, из джинсы... Прячем телефоны и документы в сумку от фотоаппарата, все-таки она поплотнее. Бегом вниз, к машине! А далеко!

В кроссовках вовсю хлюпает вода...Вымокли насквозь, до трусов. Это тот случай, когда вода с волос стекает прямо в носки. Как переходить дорогу-вообще непонятно. Вплавь. Но уже все равно. К машине подходим как два мокрых пуделя, отряхиваемся, брызги во все стороны.
Переодеться не во что конечно. Но на наше счастье в машине валяются пляжные шмотки и тапки-коралки. Сойдет доехать. Включаем печку чтобы не простудиться и как на катере-поплыли отсюда.

В отеле долго стою под душем, отогреваюсь. Диме хоть бы что, еще купаться на море зовет. Ну уж нет, накупалась я сегодня по самые уши. Просто посидела рядом на берегу,наслаждаясь прекрасным закатом. А завтра да, снова в путь!

Да, попали... Хотя, впечатления того стоят!
Да и молодые вы, не так уж и страшно!

Спасибо за "молодых", Валентина Ну вот скажу-буквально даже лет пять назад было не страшно. А сейчас все-таки уже начитает казаться, что ну на фиг такую романтику. Сесть бы где-то уже в тепле и уюте с бокальчиком... А не носиться сайгаками по горам

Раннее крымское утро и мы снова в пути. Едем в Ялту, смотреть дворцы. По очереди, друг за другом по маршруту. Дорога от Евпатории до Ялты очень красивая. Правда перед самой Ялтой встали в пробку-рабочие разбирали дорогу от камней, ночью был оползень. Простояли где-то полчаса.

И первый дворец на нашем пути- Воронцовский. Забегая вперед, скажу, что понравился больше всех других-и дворец, и парк при дворце. В парк обязательно еще приедем погулять как-нибудь в следующий раз, не хватило нам времени.